Berlicche

Il cielo visto dal basso

Berlicchì?

Blogger: berlic
Ufficialmente, un diavolo che dà consigli ai giovani demonietti. Avrai letto anche tu "Le Lettere di Berlicche" di C.S. Lewis, vero? Attenzione, però: i diavoli CREDONO in Dio. E questo in particolare svolazza, un po' sù un pò giù, ma complessivamente diretto verso l'alto, verso quel cielo di cui ha nostalgia.

Berlicche

  • Contattami
  • Il mio profilo
  • Linkami

There are two equal and opposite errors into which our race can fall about the devils. One is to disbelieve in their existence. The other is to believe, and to feel an excessive and unhealthy interest in them. They themselves are equally pleased by both errors and hail a materialist or a magician with the same delight.

from "The Screwtape Letters"

Ci sono due errori uguali ed opposti nei quali la nostra razza può cadere a riguardo dei diavoli. Uno è non credere alla loro esistenza. L'altro è crederci, e nutrire un eccessivo e insano interesse in essi. Loro stessi sono ugualmente compiaciuti da ambedue gli errori e salutano un materialista o un mago con lo stesso piacere.

da "Le lettere di Berlicche"

Campagne

Feeds

  • RSS 2.0
  • ATOM 0.3
  • Powered by Splinder

Contatore

visitato *loading* volte

da Marzo 2005:


« Ottocentotre: Gesuiti  |  Home  |  Chiedimi se sono felice »
mercoledì, 14 maggio 2008
La pretesa

Il Signor Battle (...) non aveva mai preteso di capire tutto il chiasso che preti e pastori facevano intorno a questioni che, a suo avviso, era meglio lasciar perdere. Ottima cosa, la religione, quando si limitava a curare la conservazione delle vecchie cattedrali, a unire in matrimonio i giovani e seppellire i morti; ma se appena tentava d'impedirti di far l'amore quando e con chi ti piaceva, se cominciava  a pretendere di esser vera...  
Bruce Marshall, il Miracolo di Padre Malachia

Tutto qui lo scandalo del cristianesimo. Pretende di essere vero, come due e due fanno quattro.
Mentre sarebbe tanto comodo se non lo fosse. Come sarebbe bello che due e due facesse cinque!

Una lettera di berlic | link | commenti (15) |
tra lassù e quaggiù


Commenti
#1   15 Maggio 2008 - 00:05
 
x anonimok: ho risposto al tuo messaggio, ma non so se come anonimo puoi leggere la risposta. Se non potessi inviami con lo stesso metodo un indirizzo mail.
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente berlic

#2   15 Maggio 2008 - 08:22
 
E' proprio così: si cerca di negare la storicità di un fatto.
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente Zorapide

#3   15 Maggio 2008 - 10:45
 
OT: ho bisogno di chiedere a Mara se ha un suo proprio blog, oppure se interviene su altri blog che non siano quello di Berlicche. Ho bisogno di sapere se ha altri interessi oltre a quello di attaccarsi con i suoi dentini alle calcagna di Berlicche. Ho bisogno di sapere se il suo essere va al di là dell'unica sola dimensione che in questo blog manifesta. Ho bisogno di sapere se si tratta di persona dotata di autonomia cognitiva, o se è una concrezione spontanea generata da questo "diabolico" blog! Mara, ti prego, se ci sei, se sei umano, se non sei una perversa invenzione di Berlicche, manifestati, abbandona questo "ruolo" nel quale ti sei voluto imprigionare...è uno strano modo il tuo di chiedere affetto e attenzione! (Berlicche l'ha capito, per questo ti sopporta). Chiedo scusa e mi ritiro in buon ordine.
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente SorannaroS

#4   15 Maggio 2008 - 10:53
 
Come ogni religione, il cristianesimo pretende di essere vero, con una peculiarità: E' vero. Per questo è così scomodo...

Icaro
utente anonimo

#5   15 Maggio 2008 - 11:31
 
No, SorannaroS, ho deciso di non sopportarlo più: e infatti cancello i commenti che nonostante tutto continua a lasciare. Altri hanno avuto il buon senso di riconoscere i limiti di certi atteggiamenti; qui si persevera nell'errore che, sebbene sia una virtù diabolica, non mi riesce particolarmente gradita.
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente berlic

#6   15 Maggio 2008 - 12:36
 
@Sorannaros e Berlicche:
Continuativamente scrivo solo su questo blog, ormai è un'attività quasi indipendente dalla mia personale volontà.
Sono spinto a farlo perché ho visto baluginare in queste pagine lampi di intelligenza e intuizione che riconosco, ho conosciuto...
Manca uno scatto, un lampo di intuizione perché Berlicche esca dalla bottiglia in cui si è rinchiuso (La bottiglia del celebre koan zen), per questo continuo a proporgli Koan, domande cui razionalmente non può rispondere, pur essendo impegnato alla razionalità dal discorso di Ratisbona.
Spero che questo lampo accada...
Nel frattempo ho notato che altri partecipanti a queste chiacchiere cominciano a macinare qualcuna delle idee che propongo, il che non mi pare male...
Sottolineo qui che NESSUNO dei miei interventi ha voluto essere offensivo per la fede, anche se temo che molto spesso siano stati così interpretati.
D' altra parte il discorso di Ratisbona stesso è un Koan che vi obbliga a confrontarvi con la ragione no?
Ringrazio per l'attenzione.
Mara nada.
utente anonimo

#7   15 Maggio 2008 - 13:06
 
@ Mara Nada: un Koan per funzionare deve essere paradossale, non assurdo, altrimenti è solo un emerita stupidaggine; il Koan inoltre dovrebbe bloccare la comprensione intellettuale di chi vi rimugina sopra ad un certo stadio "individuato" dal maestro: l'opposto del libero (non liberal) pensiero occidentale ed in diretto scontro frontale col socratico "so di non sapere". Il discorso di Papa Benedetto XVI a Ratisbona non è minimamente un koan perché non è paradossale, può apparirlo solamente ad una lettura faziosa e/o disattenta; riguardo alla gente che rimugina sui tuoi commenti, ho notato finora solo spirito critico “made in greece” e niente “made in china”. Infine la conoscenza razionale delle cose non spunta come i funghi, per discernere un problema a volte non sono sufficienti malloppi come la “Metafisica” di Aristotele o la “Critica della ragion pura” di Kant, il lampo intuitivo lo ha compreso bene Hegel: esso è proprio solo dell’artista, il quale è due gradini SOTTO il filosofo.
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente Kukulkan

#8   15 Maggio 2008 - 15:56
 
@mara nada
"manca uno scatto perchè berlicche esca dalla bottiglia"????
che ti sei sciroppato stamattina? aladdin versione disney?
ahahahahah
questa è bellissima!!!!
solo un comico da avanspettacolo poteva avere una presunzione simile. in questo sei veramente unico.
@kukulkan
parlare di filosofia mi sembra veramente azzardato.
mara nada più che a un filosofo può essere paragonato all'oste della "trattoria del buddista" 10 euro tutto compreso, primo, secondo, contorno, acqua, vino, caffè e ammazzacaffè. "er buddismo come lo famo noartri nun lo fà nessuno!!!"
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente giorgetto2rock

#9   15 Maggio 2008 - 16:55
 
1) Il discorso di Ratisbona sostiene che la fede è sottoposta alla ragione.
2) Affermate per fede di credere in qualcosa di eterno, indipendente sempre uguale a se stesso.
3) A ragione vi chiedo di fare un esempio di qualcosa di eterno indipendente e sempre eguale a se stesso.

Qui il buddhismo non c'entra niente giorgetto!

Il vento spinge la barca a vela il una direzione, la deriva impedisce alla barca di andare in quella direzione, la barca non resta ferma, schizza via, controvento....

Mara
utente anonimo

#10   15 Maggio 2008 - 17:39
 
Ma io, berlic, non sono affatto anonimo, sono anonimok. C'è una differenza.
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente anonimok

#11   15 Maggio 2008 - 18:03
 
@mara nada
neanche il tuo commento e le tue domande c'entrano nulla con il post.
come al solito.
come sempre.
tu non li leggi neanche i post.
"a ragione vi chiedo di fare un esempio di qualcosa di eterno indipendente e sempre uguale a se stesso"
1) tu non mi chiedi proprio niente. se vuoi ti apri un blog e se mi va ti vengo a commentare
2) questa non è casa tua nè casa mia. se il padrone di casa ti dice che hai rotto i coglioni dovresti avere il buon gusto di toglierti dalle palle. non lo fai perchè altrimenti muori di solitudine e infatti sei patetico.
3) vuoi conoscere qualcosa di eterno e sempre uguale a se stesso? eccotelo, le risposte alle domande che ti fai da te stesso.
perfettamente irrilevanti. da sempre.

Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente giorgetto2rock

#12   15 Maggio 2008 - 18:20
 
...e con la risposta di Giorgetto avverto che i commenti seguenti tornerò a cancellarli. Stop.

Ops, Anonimok! Pardon!
Comunque, osservazioni interessanti che ho bisogno di meditare per rispondere. Magari andando a vedere la Summa come da te suggerito e come avevo comunque intenzione di fare...
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente berlic

#13   16 Maggio 2008 - 09:16
 
Nada, sei tu che non sai rispondere alle domande. A nessuna.

Cancellato un commento di Nada e risposta di Giorgetto.
Blogger: Contattami Guarda il mediablog (foto, audio e video) di questo utente. Blocca questo utente berlic

#14   21 Maggio 2008 - 10:34
 
Ciao berlicche ......molto acuto...si pone sempre la scelta fra il giusto e il comodo o meglio fra la Verita' come assoluto e la verita' come relativo
utente anonimo

#15   21 Maggio 2008 - 10:36
 
IL 14 e' di ErmannoDiSalza
utente anonimo

Commenti

Vuoi Copiare?

Fai pure.

Perchè scrivo

Spiegato


Le immagini che illustrano i post appartengono ai rispettivi proprietari, che mi possono chiedere in qualsiasi momento di rimuovere i link.



in Berlicche

Per chi commenta...


I

Per rispetto e comodità i commenti vanno firmati

II

Si criticano le idee, non i commentatori

III

Ci si attiene all'argomento del post

IV

Scrivete commenti, non trattati; linkate, non copincollate

V

Se non rispettate le regole, neanche voi otterrete rispetto

VI

E comunque
Non nobis Domine, sed nomini Tuo da gloria.
E vale anche per voi.